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bienvenue sur mon blog est-ce que issa est jesus-christ 21 mars 2009 confusion entre jésus-christ et issa i- introduction le coran cite les prophètes du peuple d’israël, avec leurs noms hébreux, conformément à la tradition juive. on y trouve : ibrahim, ismaël, ishak, yacob, youcef, moussa, etc. tout ce qui est écrit de ces prophètes dans le coran, est pratiquement le même que celui qui est dans la tradition juive, avec de légères différences. ce qui est étrange, c’est que le coran parle d’un certains prophète appelé « issa fils de miriam », qui est jusqu’à présent, pris pour jésus-christ, par tout le monde. mais ce nom est inconnu par la tradition juive et chrétienne arabe ; car, jésus-christ s’appelle en hébreux « yachoua » et « yassoue » en arabe, et non pas issa. la doctrine du prophète issa, s’appelle en arabe « el-nasrania », et non pas « el-massihia » qui est le christianisme. en outre, les textes coraniques consacrés à la description de ce prophète, different totalement de ceux qui décrivent jésus-christ, dans la tradition chrétienne et l’histoire. cette étude comparative entre le prophète issa fils de miriam et jésus-christ, a pour objet de montrer que le prophète issa fils de miriam, n’est pas jésus-christ. ii- dates de naissances ii-1- date de naissance du prophète issa fils de miriam . miriam mère du prophète issa, est fille d’imrân (coran 3,35-36 ; 66,12) et sœur de haroun (coran 19,28). le verset coranique 19,53 précise que haroun est le frère de moise ; et dans la tradition musulmane, moïse est fils d’imrân (tous les documents musulmans des généalogies des prophètes). le coran et toutes les références musulmanes, ne parlent que d’un seul haroun, qui est frère de moïse et fils d’imrân, et ils ne citent aucun autre haroun qui est frère de miriam (mère d’issa) et n’est pas frère de moise. alors, selon ces données, le prophète issa fils de miriam, est neveu de moïse ; donc, il naquit au xiii e siècle avant notre ère (date de naissance de moïse). ici on note que dans la tradition juive, miriam fille d’imrân (amram), sœur de moïse et d’haroun (aaron) (1chronique6, 3), qui est une prophétesse (exode 15,20), n’a jamais eu d’enfants ii-2- date de naissance de jésus-christ selon les données des evangiles (luc3, 1 ; matthieu2, 4), et les rares documents non chrétiens ; jésus-christ qui est fils d’une femme juive appelée aussi miriam (marie), naquit entre la 6 e et la 7 e année avant notre ère. ii-3- comparaison entre les dates en comparant les dates de naissance de ces deux personnes, on en déduit que le prophète issa précéda jésus-christ de 13 siècles. iii- annonciation des naissances iii-1- annonciation de la naissance du prophète issa le verset coranique 3,45 dit : « lorsque les anges disent : o miriam ! dieu t’annonce comme bonne nouvelle, un verbe émanant de lui, dont le nom sera oint issa fils de miriam […] » (lire coran 3,45-63) les versets coraniques 19,16-17 disent : « mentionne dans le livre, miriam quand elle se retira de sa famille en un milieu vers l’est. elle mit entre elle et eux un voile. nous lui envoyâmes notre esprit , qui se présenta en elle sous forme d’un homme parfait ». (lire coran 19,16-37) ici ,on note que les versets coraniques 70,4 ; 78,38 ; 97,4, montrent que l’esprit et les anges sont deux choses différentes, car selon le coran : 1- « les anges et l’esprit montent vers lui en un jour évalué à cinquante mille ans ». (coran 70,4) 2- « le jour où l’esprit et les anges se dresseront en rang, nul ne sera […] » (coran78, 38) 3 - « durant celle-ci, descendent les anges ainsi que l’esprit, par permission de leur seigneur pour tout ordre ». (coran 97,4). iii-2- annonciation de la naissance de jésus-christ l’evangile de luc annonce : « […] l’ange gabriel fut envoyé par dieu dans une ville de galilée appelée nazareth à une vierge fiancée à un homme de la maison de david, nommé joseph. cette vierge s’appelait marie (miriam en arabe) et […]. (luc1, 26-38) iii-3- comparaison des annonciations a partir des points iii-1 et iii-2, de ce paragraphe, on résume que l’annonciation du prophète issa selon le coran, qui fut d’un coté par les anges et de l’autre coté par l’esprit ( contradiction )?, est différente de celle de jésus-christ, qui fut par l’ange gabriel. iv- discussion et comparaisons 1- issa dans le coran et la tradition juive -le coran parle d’un prophète appelé « issa fils de miriam sœur de moïse ». -la tradition juive ne connait ni ce prophète ni ce nom. 2-yassoue dans le coran -en hébreu jésus s’appelle « yachoua » et « yassoue » en arabe. (bible en langue arabe) -le coran ne connait pas ce nom. 3-el-nassara et el-massihiyine -les fideles d’issa fils de miriam s’appellent en arabe « el-nassara ». (coran et tradition musulmane) -les fideles des jésus-christ, s’appellent en arabe « el-massihiyine ». (bible et tradition chrétiennes en arabe) 4- el-nasrania et el-massihia -la doctrine d’issa fils de miriam, s’appelle « el-nasrania ». (coran et la tradition musulmane) -le christianisme en arabe s’appelle « el-massihia » 5- les pères des deux miriam -le père de miriam mère d’issa, qui est aussi père de moïse s’appelle imrân. (coran et tradition musulmane) -selon l’histoire du christianisme, le père de miriam (marie) mère de jésus-christ, s’appelle « youakim ». 6- le prophète issa est le messie le verset coranique 3,45 cite que le prophète issa est le « oint ». le titre de « oint » qui veut dire « messie », était donné à ceux qui ont reçu l’onction, tel que saul (1samuel10) et à david (1samuel16). cette idée s’est inspirée surement du judaïsme et du christianisme. 7- la nourriture céleste donnée à miriam mère d’issa. -selon le coran, dieu donna de la nourriture céleste à miriam mère d’issa. (coran3, 37) -le nouveau testament ne cite aucune nourriture céleste offerte à miriam mère (mari) mère de jésus-christ. 8-miracle du berceau -le coran dit que le prophète issa fils de miriam parla dans le berceau. (coran 3,46 ; 5,110 ; 19,29-37) -selon le nouveau testament, jésus-christ n’a jamais fait ce miracle, et les paroles d’issa cités dans le coran, sont en contradiction avec l’enseignent de l’evangile de jésus. 9- issa est prophète seulement pour le peuple d’israël - selon le coran, issa fils de miriam est prophète seulement pour le peuple d’israël. (coran 3,49 ; 61,6) - jésus-christ est le rédempteur de toutes les nations (matthieu 28,19 ; marc16, 15 ; luc24, 47) 10-miracles du prophète issa les versets coraniques 3,49 et 5,110, disent que le prophète issa fils de miriam faisait des miracles et ressuscitait les morts. cette idée est sans doute prise du christianisme. 11- situations familiales des deux miriam -le coran ne site pas que miriam mère du prophète issa, était fiancée (coran 3,47 ; 19,20) - le nouveau testament annonce que miriam (marie) mère de jésus-christ, était fiancée à un homme appelé joseph, qui est de la descendance du roi david. (luc1, 26-27 ; mathieu1, 18-25) 12- places de naissance -le prophète issa naquit sous un palmier, près d’une source d’eau (coran 19,23-25). -jésus-christ naquit dans une crèche. (luc2, 6-7) 13- l’evangile du prophète issa d’après le coran, dieu donna au prophète issa « l’evangile » (coran 57,27). tout d’abord, le mot « évangile » (évangilos), n’est ni arabe ni araméen ni hébreu ; mais il est d’origine grecque, et il veut dire « la bonne nouvelle ». jésus parlait en araméen, et il est fort probable qu’il n’avait jamais utilisé ce mot dans son langage ; ce n’est qu’une traduction au grec de l’expression « bonne nouvelle ». dans le christianisme la bonne nouvelle de jésus-christ qui est appelé « evangile de jésus » ou « evangile » tout cours, n’est pas un livre ; mais c’est l’enseignement de jésus-christ et du saint-esprit. l’evangile du prophète issa, décrit par le coran, est totalement différent de celui de yassoue (jésus-christ). ce titre (evangile) attribué dans le nasrania au livre du prophète issa, est certainement inspiré du christianisme. cet evangile à base de légendes, a disparu, et on
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